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기사 (전체 1,081건)
[칼럼] [최종걸의 창건설화] 대웅전이 두 개인 약사도량 장곡사
흔히 절에 가면 중심에 대웅전(大雄殿)이 있다. 대웅전은 절의 중심이 되는 전당으로 큰 힘이 있어서 도력(道力)과 법력(法力)으로 세상을 밝히는 영웅을 모신 전각이라는 뜻이다. 때문에 모든 절에는 대웅전이라는 전당이 중심이고 기타 전각들로 구성돼 있다...
최종걸 주필  |  2019-12-29 15:50
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[칼럼] [최종걸의 창건설화] 항일과 민족종교를 품은 서울 조계사
서울 종로구 수송동에 자리하고 있는 대한불교조계종 총본산인 조계사는 항일투쟁과 민족종교를 품어 안은 이야기가 전해온다.조계사는 일제 강점기 시절인 1910년 조선불교의 자주화와 민족자존 회복을 염원하는 스님들에 의해 각황사(覺皇寺)란 이름으로 창건됐다...
최종걸 주필  |  2019-12-26 16:06
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[칼럼] [최종걸의 창걸 설화] 조선 왕실 호위무사, 불암사·진관사·삼막사·승가사
대부분 절에는 입구에 해당하는 일주문을 지나면 곧바로 사천왕(四天王)이 있다. 4명의 호법신장이 절 안의 부처님과 신도들을 지키는 호위무사 역할을 맡고 있다.이 천왕사들은 불거져 나온 부릅뜬 눈, 잔뜩 치켜세운 검은 눈썹, 크게 벌어진 빨간 입 등 두...
최종걸 주필  |  2019-12-25 14:02
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[칼럼] [최종걸의 창건설화] 결초보은과 국혼 천도 도량 서울 진관사
동쪽의 불암사, 남쪽의 삼막사, 북쪽의 승가사와 함께 서쪽 진관사(津寬寺)는 고려와 조선 시대에 걸쳐 서울 근교의 4대 명찰(名刹)이자 국찰(國刹) 역할을 했다.고려 시대 거란의 침입을 막아내고 나라를 수호한 고려 제8대 현종(顯宗)이 자신의 생명을 ...
최종걸 주필  |  2019-12-23 14:08
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[칼럼] [김종훈 칼럼] 더 힘 있는 손에 맡겨야 살아남는 정치인
록펠러가 어린 시절, 착한 일을 해서 동네 어른이 ‘두 손 가득 원하는 만큼 사탕을 집으라’고 했는데 아버지에게 달려가 사탕을 집어 달라고 부탁했다는 일화가 있다.이를 궁금하게 여긴 어른이 물으니 ‘아빠 손이 훨씬 더 커서 저보다 더 많이 사탕을 집을...
일간투데이  |  2019-12-23 13:23
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[칼럼] [최종걸의 창건 설화] 인종의 태실을 계기로 절 이름도 바뀐 은해사
불, 보살, 나한 등이 중중무진(衆中無盡)으로 계신 것처럼 웅장한 모습이 마치 은빛 바다가 춤추는 극락정토 같다 해 붙여진 이름이 은해사(銀海寺)이다. 또 은해사 주변에 안개가 끼고 구름이 피어날 때면 그 광경이 은빛 바다가 물결치는 듯하다고 해서 은...
최종걸 주필  |  2019-12-22 14:48
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[칼럼] [최종걸의 창건 설화] 관세음보살 영험담이 이어지는 석모도 보문사
인천 강화도 서쪽 석모도에 자리하고 있는 보문사는 강원도 양양 낙산사, 남해 금산 보리암과 함께 우리나라 3대 해상 관음기도 도량이다. 석모도 낙가산 중턱 눈썹바위 아래 마애 관세음보살님은 탁 트인 서해를 바라보며 중생들을 살펴준다고 한다.신라 선덕여...
최종걸 주필  |  2019-12-19 14:05
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[칼럼] [최종걸의 창건 설화] 봉황이 머문 절답게 왕이 찾는 봉정사(鳳停寺)
우리나라에서 최고 지존을 뜻하는 왕 또는 대통령을 봉황(鳳凰) 또는 일월오봉도(日月五峯圖)로 표현했다. 대통령을 상징하는 대외서신 등 청와대를 상징하는 문장에는 봉황 두 마리를 새겨넣고 있다. 그 봉황이 머문 절이라는 뜻을 가진 봉정사(鳳停寺)는 절 ...
최종걸 주필  |  2019-12-18 15:22
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[칼럼] [최종걸의 창건설화] 무학 등 3대화상(三大和尙)을 배출한 국찰 회암사
우리에게 널리 알려진 고려말 국사 나옹선사가 지은 시다.청산은 나를 보고 말없이 살라 하고(靑山兮要我以無語)창공은 나를 보고 티 없이 살라 하네(蒼空兮要我以無垢)사랑도 벗어놓고 미움도 벗어놓고(聊無愛而無憎兮)물같이 바람같이 살다가 가라 하네(如水如風而...
최종걸 주필  |  2019-12-17 15:17
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[칼럼] [최종걸의 창건 설화] 한글창제 씨앗이 된 서울 흥천사(興天寺)
조선을 개국한 이성계가 숭유억불 정책을 표방했으면서도 비운에 간 경처(景妻)인 신덕왕후의 극락왕생을 발원하기 위해 세운 왕실 원찰로 조선 시내 내내 왕찰의 면모를 이어온 절이 바로 흥천사(興天寺)이다.이성계의 경처(京妻, 서울에 있는 두 번째 부인)로...
최종걸 주필  |  2019-12-17 01:57
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[칼럼] [최종걸의 창건 설화] 한글창제 씨앗이 된 서울 흥천사(興天寺)
조선을 개국한 이성계가 숭유억불 정책을 표방했으면서도 비운에 간 경처(景妻)인 신덕왕후의 극락왕생을 발원하기 위해 세운 왕실 원찰로 조선 시내 내내 왕찰의 면모를 이어온 절이 바로 흥천사(興天寺)이다.이성계의 경처(京妻, 서울에 있는 두 번째 부인)로...
최종걸 주필  |  2019-12-17 01:57
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[칼럼] [최종걸의 창건 설화] 한글창제 씨앗이 된 서울 흥천사(興天寺)
조선을 개국한 이성계가 숭유억불 정책을 표방했으면서도 비운에 간 경처(景妻)인 신덕왕후의 극락왕생을 발원하기 위해 세운 왕실 원찰로 조선 시내 내내 왕찰의 면모를 이어온 절이 바로 흥천사(興天寺)이다.이성계의 경처(京妻, 서울에 있는 두 번째 부인)로...
최종걸 주필  |  2019-12-16 14:34
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[칼럼] [최종걸의 창건설화] 사리(舍利) 묘용이 숨겨있는 서울 종로 원각사(圓覺寺)
불가에서 계정혜(戒定慧)를 통달한 스님들이 열반 시에 나온다는 사리(舍利)가 증식과 분식의 묘용(妙用)을 부려 세운 사찰이 있다.서울특별시 종로구 탑골공원 터에 있었던 흥복사(興福寺)라는 절이 조선 태조 때 조계종(曹溪宗)의 본사로 된 사연은 이렇다....
최종걸 주필  |  2019-12-12 19:06
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[칼럼] [최종걸의 창건설화] 4차원 사상을 수용한 천태사상 본원 단양 구인사(救仁寺)
충청북도 단양군 영춘면 소백산에 고려시대 의천 국사 이후 대한불교천태종을 부활시킨 상월 원각 스님의 이야기는 드라마틱하다.원각 상월(圓覺上月, 1911~1974) 스님이 1945년 5월 ‘억조창생 구제중생 구인사(億兆蒼生救濟衆生救仁寺)’라는 이름으로 ...
최종걸 주필  |  2019-12-11 15:21
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[칼럼] [최종걸의 창건설화] 산 내 비밀이 숨겨진 절 내장산 내장사(內藏寺)
산 내 비밀을 감춰놨다는 뜻을 지닌 내장사(內藏寺)는 백제 무왕 37년인 636년에 영은(靈隱)조사가 영은사(靈隱寺)라는 이름으로 창건했다고 한다. 영은(靈隱) 역시 신령스러운 영(靈)이 숨어있다는 법명이고 보면 내장사와 그 의미가 다르지 않다.한국 ...
최종걸 주필  |  2019-12-10 15:14
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